陸遊是宋朝有名愛國墨客，同時也是一名重視攝生保健的人。在那兵荒馬亂的年月，他享年86歲，並且背沒有駝、腿沒有顫、耳沒有聾、眼沒有花，身材壯實，偶然還能上山砍柴。陸遊能得到如斯遐齡，與他的攝生有道是分沒有開的。陸遊的攝生不雅觸及面廣，包含活動、飲食、心情等各個方面，都給我們以啟發。

　　保持膂力勞動有暇即掃地

　　陸遊一貫把整頓書本、掃地抹桌看成錘煉本身身材的運動。

　　他曾在詩中寫道：一帚常在旁，有暇即掃地。即省課童奴，亦以平血氣。推拿與引誘，雖善亦多事。沒有如掃地法，延年直差易。掃地是一項力所能及的運動，可疏浚血氣，活絡筋骨，既做瞭傢務又錘煉瞭身材。他以為，做一點力所能及的勞動是無益的，如同戶樞沒有蠹，流水沒有腐。

　　陸遊在閑居村莊時，常常處置一些拾柴、割草的膂力勞動，他經常說本身是取消身猶健，生活學灌園。厥後，他固然年高體弱，不克不及再幹重活瞭，還要擁杖木雞啄，做些養雞、養豬的活計，沒有讓本身閑著，老是要運動運動筋骨。

　　保持戶外運動

　　六十爬山不消扶

　　陸遊在《看鐘》中寫道：乘除尚喜身強壯，六十爬山不消扶。我們能夠看出，陸遊從爬山這項活動中是獲益非淺的。爬山既可呼吸新穎氛圍，熏陶情操，舒緩心境，還可在活動中運動筋骨，可說是利益多多。

　　如今倡導白叟要常常漫步，運動筋骨，放松心境，而陸遊也做到瞭這一點。飲罷忌久坐，時須曳筇杖。吃完飯切忌坐著沒有動，恰當逛逛才有益於身材康健。前人的這類攝生履歷於古人仍很實用，也願望人人抽時光多運動運動才好。

　　興致普遍

　　老翁七十尚童心

　　蒔花：陸遊把蒔花視為老翁童心之舉。其詩雲：薈蘭移取偏中林，餘地何妨種玉簪。更乞兩叢噴鼻百裡，老翁七十尚童心。蒔花養草，既可錘煉身材，又可造就愛心;既可修身養性，又可心曠神怡，實為健身養體的好辦法。

　　品茶下棋：品茶弈棋能熏陶情操，他在《秋懷》中如許吟道：活火常煮茗，殘枰靜弈棋。

　　書法：書法對中途夭折的感化是明顯的，歷代醫傢已留意到瞭這一點。陸遊愛好練書法，並說習書能驅經心中愁。

　　飲食攝生

　　隻將食粥致仙人

　　陸遊的飲食以素食為主，沒有主意以肉養人，在其詩中湧現得比擬多的食品是菱角、山藥和粥。

　　陸遊退居傢鄉後，就每一年采食菱角。他的《夜歸詩》中雲：本年寒到江鄉早，未及中秋見雁飛。八十老翁頑似鐵，半夜風雨采菱歸。《本草綱目》記錄：吃菱角能安中補五臟，沒有饑輕身。生吃鮮菱角能解傷寒積熱，止消渴，解酒毒、射罔毒。曬幹後碾成粉食用，能補中延年。

　　陸遊平生愛好吃粥，他還專寫瞭《食粥詩》，眾人個個學終年，沒有悟終年在面前。我得宛丘夷易法，隻將食粥致仙人。老年人吃粥輕易消化、接收，對胃腸的保健感化是無庸置疑的。

　　陸遊以為體弱多病的人食山藥能加強體質，有益康健。有詩雲：久緣多病疏雲液，近為長齋煮玉延(山藥)。據當代科學剖析，山藥中富含多種養分身分，特殊是它含有的粘液卵白，能防備脂肪堆積，堅持血管彈性，防備動脈軟化過早產生。山藥中的黏多糖物資與無機鹽聯合，可以使軟骨的彈性增長。山藥還含有消化酶，有增進卵白質和淀粉分化的感化。

　　襟懷胸襟開朗

　　紛紜謗譽何勞問

　　從陸遊的生涯閱歷能夠看出，他的平生是崎嶇的，多沒有得志，被撤職、罷官，乃至遭誣告。隻管如斯，他卻堅持悲觀，氣量氣度開朗，紛紜謗譽何勞問，莫厭重逢笑口開，毀譽、貧富、諷刺、贊揚，對他來講都是不足介意的工作，對困境老是淺笑以對。他力主戒怒善忍，以為怒異常傷身，暮年自號龜堂，意即本身要不時忍住惱怒，堅持一顆鎮靜的心。

　　陸遊的攝生之道是多方面的，從古到今，許多人都從中汲取瞭精髓。但我們也沒有丟臉出，其最精髓的部門就是酷愛生涯，不管是高山大川照樣草木蟲魚，不管是村莊的平常生涯照樣書齋的閑情逸趣，他都有過細入微的描寫。一個酷愛生涯的人，就會重視攝生之道，在飲食、活動、情感上有很好的調治和理論，想到達長命也就沒有那末難瞭。(李陽)