莫拉克風災 兩岸釋教界聯手賑災意義重

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莫拉克風災 兩岸釋教界聯手賑災意義重




超強臺風“莫拉克”克日重創臺灣中南部,帶來職員傷亡、掉蹤、被困及農田平易近居、基本舉措措施嚴峻損毀的偉大災害,形成50年來最嚴峻的水患。今朝本地的災情仍在進一步擴展。

合法臺灣各界抖擻抗災救難之際,據媒體報導,經大陸中華宗教文明交換協會相同調和,第二屆天下釋教論壇的四傢主理機構:大陸中華宗教文明交換協會、大陸中國釋教協會、臺灣國際佛光會、噴鼻港釋教結合談判定,由中華宗教文明交換協會與中國釋教協會緊迫捐助500萬元國民幣,噴鼻港釋教結合會緊迫捐助500萬港元,佛光山星雲法師捐出1000萬元新臺幣,並已於10日交由臺灣國際佛光會轉給臺灣有關方面賑災。

兩岸三地釋教界的領先聯手賑災,可謂意義龐大。究竟上,1991韶華東地域產生嚴峻水患後,臺灣同胞恰是在島內釋教界首腦人物之一的證嚴法師的領先垂范和星光照射號令下,懷著兄弟姐妹般的情義主動向遭遇災害的華東地域的同胞捐錢捐物。

人們猶記得,昔時慈濟好事會在證嚴法師的主導下刻意在臺灣動員的賑災捐獻運動,恰是臺灣同胞厥後掀起向華東災區捐錢捐物高潮運動的起始,自此也揭開瞭臺灣同胞厥後在大陸同胞往往遭遇大災浩劫時積極伸出援手的序幕。

人們還記得,證嚴法師曾屢次教導他的門生們:“海峽此岸的軌制要合營。”“我們去大陸隻賑災沒有佈道。”這些話,就是如今聽起來,也照樣那末的圓融睿智而又知情達理。

寶貴的是,從當時起,慈濟人在大陸的慈悲救濟就再也沒有斷過。隻要大陸那裡有大災浩劫,那裡有特殊須要救濟的艱苦群體,慈濟人親熱勞碌的身影就會湧現在那裡,不管路途何等迢遙,氣象何等卑劣,景況何等傷害。個中也包含客歲汶川大地動後的賑災運動。

能夠說,慈濟人不但在大陸留下瞭許很多多無形的器械,留下瞭一顆顆“大愛”的種子,也留下瞭臺灣同胞對大陸同胞的蜜意厚誼。將“慈濟人”三個字視為臺灣同胞對大陸同胞懷有“大愛”的縮影也無弗成。實在,豈止慈濟人,另有佛光隱士、法古隱士、中臺禪寺人等等,紛歧而足。

客歲“5·12”汶川大地動產生後,臺灣同胞高度存眷,社會各界以各類方法向災區平易近眾表達關心和慰勞,紛紜大方解囊,捐錢捐物,幫忙救濟,用現實行為贊助受流民眾規復臨盆、重修故裡,充足展示瞭臺灣同胞對大陸同胞血濃於水的手足親情。

誠如現任大陸海協會會長陳雲林說過的,“中華平易近族素有扶危濟困的傳統美德。危難之際的相濡以沫,最能見證兩岸同胞的骨血真情。”

現在,兩岸三地釋教界已春聯手賑災開瞭個頭,是到大陸同胞再向臺灣同胞伸出援手的時刻瞭。

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