仁義禮智信對五臟的影響――中醫學博士彭鑫講於2009年唐山企業傢論壇

　　我本日給人人報告請示的標題是：仁義禮智信對五臟的影響。

現實上，一小我心正瞭以後氣就正，氣正瞭以後形就正。依照中國現代中醫實際，人是由形、氣、神三部門構成的。形，就是我們的形狀；氣，就是我們的經絡氣血；神，就是我們的精力認識。用當代科學的說法，就是身材的物資、能量和信息這三個方面，物資對應的就是形狀精神，能量對應的就是中醫學裡“氣”的觀點，信息對應的就是我們的“神”。

人抱病有三個緣故原由：有外在的，有內涵的，有不過沒有內的。外在的是風寒署濕燥火，內涵的是喜怒憂思悲恐懼這七情，沒有內不過的就是飲食和生涯起居。我曾用中醫的方法辦理瞭許多人的疾病題目，但發明末瞭都留一個尾巴。當時我還沒有打仗傳統文明，厥後在一個機遇偶合下，我開端打仗傳統文明，我讀的第一本書是凈空傳授講授的《瞭凡是四訓》，看完後我學會的第一件事就是“檢查”，檢查以後我發明，為病人治病必需進入病人的心坎天下，與病人作心靈相同。現代醫學著作都提到一點，一個大夫最主要的沒有是醫術而是醫德，“德”為醫之本。前人有個說法，叫“進與病謀，退與己謀”，就是進一步要鄭重斟酌如何辦理病人的題目，退一步就是“反求諸己”，想一想本身的題目。我開端檢查，從前重要是沒有進入病人的心坎，病人抱病的“鎖”沒有翻開，開若幹藥都不克不及到達最好的後果。我頓悟到這點後，就開端在臨床上理論，上面就是我用傳統文明的仁義禮智信對應五臟治病的情形：

前人把“仁義禮智信”這五個方面叫做“五常”，就是“三綱五常”的“五常”。“常”是甚麼呢？“常”是天然狀況，就是“一般”。今天蔡禮旭先生講得好：“知常曰明，沒有知常妄作為。”曉得一小我的一般狀況應當是甚麼模樣，就叫做“明”，反過來就是“沒有明”，沒有明就會妄為，妄為的成果就是兇災，兇災的一個別現就是疾病，乃至是絕癥，現實上許多絕癥就是本身的心坎造出來的，這叫“造病”。

“五常”裡的第一“常”是“仁”，“仁”就是“善良”“仁愛”，泛愛，就是慈善仁慈，能憐憫人。它對應的五行是木，對應的偏向是東，對應的四時是春，對應的五臟是肝，這個肝不但單指肝的誰人臟器，而包含肝臟臟器在內的一種狀況和功效。

很顯著，一小我善良仁慈泛愛，富於憐憫心，這股正氣便可以養護、化育、茵嵐和潤澤津潤肝臟，反之就會損害肝臟。肝臟經絡和七竅都是連通的，假如肝臟出瞭題目，眼睛就會出題目，由於肝開竅於目，固然，別的處所也會有外應的表示。我進修傳統文明後，特殊是讀瞭《瞭凡是四訓》後，我就起首檢查本身：仁，仁者愛人，我本身有無做到呢？我發明我沒有做到。我是個獨子，從小怙恃對我依靠的願望很大，本身又異常頑強要強，頑強要強就會使木氣生發太甚，肝臟受損，疾病就來瞭。我要強到甚麼水平呢？測驗必需是第一，得瞭第二我就特殊憂?，攀登心也特殊重，並且在傢裡孝順怙恃方面也做得特殊欠好，當時以為重要義務是進修，別的的都沒有主要，厥後我意想到這類理念長短常害人的。我這類性情就輕易致使肝瘀氣滯，肝經的經絡從腳走身材的內側一向到頭部，肝開竅於目，以是我從小眼睛就欠好，遠視眼。

當我檢查到這一點時，我就進一步推己及人，由於許多患者的病也表示在肝經上。我在臨床上碰到如許一個案例：

　 這個患者姓高，是個女孩，她得的是甲狀腺腫瘤，脖子裡成天憋的慌，一試脈她的兩個脈特殊的弦，我對她說：你有個德性須要改，就是性情太頑強，太頑強的人肝經就欠亨。男性是往外散的，女性是往裡收的，收時每每收到咽部這個處所，這個處所就是肝經所過的地方，這個處所一旦瘀阻瞭以後，高低欠亨就會抱病。她說太對瞭，他怙恃都在中間，都說她從小就倔。他爸爸說，誰的車如果超瞭她的車，她就必定要再跨越人傢並把人傢逼到邊上。我對她說你這本性格如果沒有改，再怎樣吃藥醫治都沒有效。

　　由於“氣”是一種能量趨向，人體是由細胞組成的，細胞是由份子組成的，份子是由原子分列組合而成的，本來這裡沒有瘤，為何厥後有瞭瘤？由於細胞、份子、原子的分列方法和本來紛歧樣瞭。人體現實上就是一堆原子的組合體，分列成康健人的模樣和病人的模樣，都是這一堆原子，隻不外是分列紛歧樣罷瞭。那末原子又聽誰的話？聽能量的話，能量就是日常平凡所說的“場”，物理學叫“場能”，這類頑強之氣就會在咽部構成一種場能，這類場能就會構成腫瘤。你縱然把這個腫瘤切失落，但你的頑強之氣不用除，它這個場能還存在，未來這些成分照樣往這裡聚，還會得腫瘤。這個女孩子另有一點是總頂嘴怙恃，頂嘴人特殊是怙恃尊長，這都是木性內裡最傷肝的處所。

　 我對她說，你要想病好，先把“氣”調過來，把欠好的氣釀成正氣，正氣從那裡來？從轉變心態性情動手，眼下就先從孝順怙恃開端。你媽說你從小就沒幹過任何傢務活，你想一想你長這麼大好逸惡勞還常常頂嘴怙恃，你這個氣能正嗎？氣沒有正能沒有抱病嗎？從本日開端，你把傢務活全包瞭，好好侍奉怙恃，百善孝為先，人一旦孝敬怙恃以後，氣一會兒就沉退下去瞭，氣一下去，經絡就異常輕易通行，經絡通行以後病天然就行瞭，再用藥物幫助療養就特殊有用。歸去以後這個女孩就立時修改本身的性情，對怙恃也曉得孝順瞭，過沒有久又拿著化驗單來找我，這個腫瘤已小很多多少瞭。她對我說病院都很驚奇，為何消得這麼快？我其時也給她用中藥幫助醫治瞭，現實上單靠中藥治甲狀腺瘤長短常慢的。就是由於她把心態調劑好瞭，氣就正瞭，體內原子的分列組合就一般瞭。

　　這個理念不但從中醫的角度是如許的，同時從當代醫學的角度也是有依據的。美國斯坦福大學的心理學傢艾爾瑪傳授曾作過一個很有名的試驗，他把人朝氣、悲痛、懊惱時所呼出的氣網絡起來，再輸入到一個盛著藥水的瓶子裡，這個瓶子的藥水色彩就會轉變，惱怒時的氣能讓藥水釀成紫色，悲痛時的氣能釀成灰紅色，再把紫色的水抽出來打到小白鼠身上，小白鼠幾分鐘以內就抽縮逝世亡。這就顯著告知我們，我們朝氣發怒頂嘴人時現實上是在排泄毒素。

　　艾爾瑪傳授研討得出，人朝氣發怒三分鐘消費的能量，跟跑完三千米消費的能量是雷同的，以是人朝氣發怒後緊接著就是疲憊，疲憊以後緊接著就是四肢舉動發麻，由於疲憊消費精神，末梢輪回就欠好，就會導致四肢舉動發麻。這就印證瞭中醫的一個事理，叫“怒則氣上”，氣上則人體精髓消失。許多人都有體驗，朝氣發怒時四肢舉動是冰冷的，臉是發青的，為何會如許？由於朝氣發怒導致氣血瘀阻。中醫無望聞問切，和一小我一握手，他四肢舉動冰冷，神色又發青，便可判斷這人肝臟有題目。這在當代科學上獲得瞭印證。

　　這就解釋一個事理：善良、仁慈、溫和、泛愛，可養肝臟之氣，可以使肝血通行，一通行，人的氣脈就好，固然就長命。老子有句話：人之生也荏弱，其逝世也堅強。我們在朝氣發怒以後，四肢就生硬。人越年青，筋骨越柔嫩，越老更加硬發緊，以是中醫有個說法：筋長一寸，壽延十年，反過來筋短一寸，就少活十年。

五常的第二個方面就是“義”。“義”就是道義，責任，義務。它對應的五行是金，對應的偏向是木，對應的四時是秋，對應的五臟是肺。

　　一小我為人辦事講道義，時候沒有忘本身在各個方面的腳色責任，有義務心，這股正氣就可以養護肺。反推呢？一小我假如在道義方面缺掉，不願盡本身應盡的義務和責任，那末就會湧現肺氣不敷，肺功效虛弱。我本身就是一個很好的例子：從前上高中時，沒有留意孝道方面的晉升，完整忘卻瞭一個做兒子的應盡的義務和責任，以是我的鼻炎就特殊重。由於肺開竅於鼻，肺功效差，鼻子就有題目。人的責任內裡，第一名就是孝順怙恃。我意想到這個題目後，上大三大四時沒有經由醫治，鼻炎就行瞭。怎樣好的呢？就是我的一個孝心萌動瞭。我在病院看到許多病人苦楚萬狀，臨末時都是插著各類百般的管子走的。我就很天然地遐想到我怙恃，我就下刻意用我學到的常識療養怙恃的身材，決沒有讓怙恃再受病痛熬煎，乃至不再讓怙恃進病院，由於中醫有方法讓人無疾而末。假如說從前我是憑著對中醫的興致學中醫的，那末如今又增長瞭孝順怙恃的身分。因而我從2002年把醫術根本學完以後，就開端給怙恃用中藥、針灸、推拿等辦法療養，把風寒暑濕都收回去。我回傢後就給怙恃推拿按摩，認為那是人生的一大享用。到厥後，我怙恃的身材一年比一年好，直到如今都沒有進過一次病院。這是我學醫的一個異常大的欣喜。自從我如許做瞭，鼻炎就沒有治而愈瞭。這解釋人的孝心一發生，“義”就出來瞭，“義”一出來，肺氣就足瞭，肺氣一足，鼻竅主動就通瞭。

　　那末再說“義”的不和另有甚麼呢？另有就是“過激”。“義”在四時對應秋日，秋日金風抽豐蕭瑟，萬物凋落，寰宇一派肅殺之氣，以是肺氣過於興旺的人，他的殺氣也很重，殺氣反應在行動上，就是特殊愛抉剔他人的缺點，用當代的話說就是眼裡揉沒有下沙子。這類性情的人輕易得肺經方面的病，並且還會傷到肝，由於肝屬木，肺屬金，五行生克金克木，一小我掌握欲強，抉剔他人的習慣特殊重，肺氣過旺就會傷肝，並且會傷得很嚴峻。

我在本年元月份接診過一個河北的患者，是肝軟化初期，肝軟化成長下去就是腹水，腹水再成長就是逝世亡。肝軟化另有第二條路那就是肝癌，存活期都沒有會跨越十年。他說我認為本身人生沒願望瞭，也沒有曉得毛病出在那裡。我說你這個病用中醫實際能夠治好，但起首你本身得先立起來，精確說你本身能夠把本身的病治好，在這同時我再開藥贊助你。他問真的嗎？我說這是完整能夠的。由於用中醫的眼力看，過激之氣退去以後，肝脈就會舒服，肝軟化就會好。這個患者是個企業傢，成天對著手下生機抉剔，臉上歷來沒有暴露過笑顏，他的手下都異常怕他。他本身也說覺得每天都被綁得牢牢的。我說你這叫造病活動，如今你已造出肝軟化瞭，如果持續造的話，這個病能夠成長成絕癥，就會奪你的命。他問有甚麼方法，我說很簡略，金氣太重的人就是演習寬大的淺笑。由於人隻要一笑，滿身重要的氣就放松，臟器就獲得舒緩，病就好治瞭。我給他講瞭這事理後，又給他開瞭四逆散，把肝氣再伸展一下。過瞭兩個禮拜後，他對我說，我還沒吃您開的藥，就按您說的，沒有再生機，沒有再抉剔人，把心境放松，每天對人淺笑，我發明我肝子部位的存在感已沒有瞭，去病院化驗肝功效，各項目標都在往好的偏向成長。其時我還給他講瞭如許一個事理，我說人朝氣時就是本身把本身吊在房梁上毒打，你這小我就是每天在毒打本身。厥後他給我發短信說，我每天早晨想一想從前本身毒打本身的那些情形，心想這是何須呢？想來想去我就笑瞭。這個事理就是，當人一理解檢查本身時，聰明就開瞭，許多題目就水到渠成。心結一翻開，氣血一通，然後身材就行瞭。

　　肺金之氣再成長，就是淒涼之氣，中醫講悲是傷肺的，一小我心境特殊淒涼就會把肺給傷瞭。如何醫治淒涼呢？起首應熟悉到的是，通常心境淒涼的人都陷在瞭小我裡邊並且走沒有出來，當一小我走出小我走進大我時，他就沒有會悲痛瞭，並且會變得很慈善。慈善就是無前提地關心統統人，氣量氣度一翻開，氣就隨著變更，氣一變更，身材的疾病就會隨著減緩。（待續）

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